7) LOS MARCHISTAS DE GUATEMALA

LA SUPREMACIA DE LA VERDAD Y EL HONOR.

Un punto más sobre el firmamento, el tiempo camina inexorablemente, los sucesos de la vida vienen y se van, los éxitos ensalzan la estima mientras las frustraciones descuellan   las cicatrices.  Los marchistas rusos, chinos y otras potencias de estos juegos olímpicos celebrados en el otro lado del mar, regresan a sus hogares pendiendo la variedad de medallones sobre sus pechos, sería una desalmada decepción no volver a repetirlo.  Pero existen participantes de menor rango que estorban el camino de ese triunfo,  nadie levantará la voz si se les quita de enfrente, son gentes de segunda ralea.

Y así sucedió,  unicamente los que no han vivido las injusticias en carne propia se harán de la vista gorda.

No puede ser que existan tantas coincidencias, las tarjetas  de amonestación deberían de permanecer durante toda la carrera  y para todos los corredores, no fue de ese modo.   En la carrera de marcha en los 50 kms., para hombres y 20 kms., para mujeres, sólo estuvieron para el grupo perseguidor  detrás de los delanteros, porque para estos últimos y para los muy atrasados, nunca existieron.    Errar es de humanos, no puede ser que los yerros sólo  pueden observarse para el grupo en mención, mientras que para los europeos el recorrido fue en forma  exclusivamente perfecta, todos flotaban.  No se puede esperar otra cosa, si la fuerte apariencia “blanca”  de los jueces lo decía todo, quienes se olvidaron totalmente del virtual ganador, salieron a cazar inmigrantes mayas, incas, chilenos, colombianos, ecuatorianos.

Cómo parar la ignominia de la exclusión y el racismo, a diario lo sufrimos en nuestros mismos pueblos, llevamos más de 500 años esperando el cumplimiento de las promesas de las autoridades, somos unos maltrechos “indios” que nos utilizan cuando el caso lo amerite,  no existen esperanzas para nuestro desarrollo.  Para paliar el ambiente violento y controversial de nuestro diario vivir, decidimos participar, convivir deportivamente en esas tierras lejanas que se supone son “desarrollados”, pero para el peor de los casos  obtenemos un trato humillante, nos sacan a patadas de sus medios como pérfidos roñosos perdedores.

La valoración de nuestras personas, proviene únicamente de nosotros mismos.  Conocemos la importancia de la antigua historia, la profunda filosofía de la vida, lo sagrado de nuestros templos, el significado místico de nuestras montañas, ríos, la  natura y la fauna,   y el valor real del humano sabio, consiente y honesto, de la milenaria Civilización mesoamericana Maya, que no estamos muertos, aún permanecemos vivos y esperando el momento de nuestra manumisión global.

AT   POKOMCHI, AT  NIM  ALA, ERICK  BARRONDO

ERES UN  POKOMCHI, UN MUCHACHO GIGANTE ERICK  BARRONDO

Quijob Tz’i’, oxlajuj Yaxkin       (2012-08-13)

Atentamente,  jun  ajtzíb’  K’iche’

                                                                           K’opoj  K’isis

                                                                           K’isis13@hotmail.com

                                                                         

                                                                                   

6) LA CHIRIMILLA DE LOS MAYAS

CHIRIMILLA  DE MI EXTIRPE

Sak'arik  juntir¡
Buenos días a todos, en buen kiche', idioma maya guatemalteco.
De nuevo volvemos a la carga, ganas me sobran para hacerlo con mayor continuidad, pero lo que pasa es que en ocasiones hay un tanto de depresión porque no hay comentarios de segundas personas a mi espacio, cuánto no me gustaría entablar un diálogo profundo sobre la filosofía de la vida, o sobre cualquier tema que se ponga sobre la mesa, que es el principal motivo de Ab'ishem.  Espero algun día que eso ocurra, mientras tanto les envío unas ideas de mi cerebro, sobre la chirimilla de estas tierras mayas, que endulza los oidos de los cantones,  montañas, viviendas,  fiestas, familias aj' de estas tierras mesoamericanas.  La fecha que aparece debajo del título se refiere en el tiempo de mi cultura y el tiempo gregoriano, que fue escrito.

6 Ajmak – Sej – 5126 – 9 oct. 2010.)

Oh chirimilla de mi raza, chirimilla de mi sangre

Eres de los míos, eres de mi muchedumbre

Bombo de cuero legítimo,  grácil varilla trepanada

Melodía de embeleso, coqueteando con el  bimbombeante tun

Hábiles manos,  entonan celestiales melodías

Dedicado a nuestra energía cósmica, a los nawales

Que penetran a mi corazón, que complacen mis inquietudes

Transmutan mi conciencia, robustecen mi identidad

Tú naciste, eres y serás siempre  parte de  mi gente

Siempre tendrás un sitio de honor

Soy tan celoso, que no puedo compartirte con nadie más

Sólo yo, y los míos te queremos, te valoramos, te ensalzamos

No eres para escaparate, ni para llenar vacíos

Tampoco para aparentar personalidades de sombríos individuos

Ante la mirada fría de extraños y ráfagas de fotos

Oh, chirimilla mía, eres yo, eres representación Aj’, eres maya

5) NOVELA MAYA

 "DEJARDESER"


Voy a hablar un tanto de mi primera novela, que se llama “dejardeser”. 

Trato de introducir un análisis crítico del actuar de esta gente contemporánea, que vive este tiempo antes del cierre de los 52 años solares, sin sentido, en contra del recorrido de las agujas del reloj, donde impera la ley egocéntrica aprendida desde no hace mucho.  Expongo la conducta normal de todo guatemalteco, sometido a ideas prestadas, sin identidad. Es que el imperio de las ideas modernas, saturan la mente de las personas, que las vuelven autómatas,  se actúa de una manera mecánica, es allí donde el sistema embaucador acostumbrado aprovecha a mover los hilos para manejar a su antojo la voluntad de las multitudes.  Y vaya que logra ese objetivo, basta con colocarse en la calle, en la carretera o un centro comercial, los días que “dicen” que festejan la famosa “navidad”,  la gente simplemente se embrutece.  Eso mismo ocurre en el diario vivir, y todos sabemos con exactitud qué es lo que sucede realmente. Y no veo por ningún lado que los cambios pertinentes se vean venir aunque sea de lejos, es de congratular a todos aquellos que luchan contra la adversidad.

Como es lógica, la base del argumento está fundamentada en tomar la conciencia debida a nuestra cultura,  en  beneficio de esa dichosa organización cultural social,  único camino que nos llevaría a ver renacer al Ajaw Ajpu en lontananza.

Se trata de un personaje masculino maduron, cansado y aburrido del sistema de vida que lleva, probando conseguir la paz interior que no lo encuentra en los rincones acostumbrados de esta conflictiva patria mesoamericana , hasta que una fuerza extraña lo invita y lo lleva  exactamente a donde sus orígenes.  Se completa el círculo, al encontrarse con la mancuerna femenina deseada por tiempos, y en medio de una serie de ajustes  que vive la pareja, sobreviven duras pruebas impuestas por la vida, hasta lograr el ideal maracado en lontananza de la vida  La historia se desenvuelve precisamente en medio de la gran ciudad, para terminar su recorrido en el sitio idóneoa para la realización de los sueños.

Si alguien quisiera interesarse en el cuadernillo, con gusto le estaré proporcionando más datos.  Comunicarse al correo:  kisis13@hotmail.com

Hoy Jun Queme 5127.
Enero del 2012